Prefiero ser feliz a ser delgada

[...] Leí una vez en algún lado que había mujeres que estarían dispuestas a entregar años de su vida a cambio de ser/estar delgadas, así que porque no puedo decir que estoy dispuesta a entregar años de mi vida a cambio de ser feliz? Trague pastillas y me corte las venas y me mire en el espejo por horas odiando todo sobre mi. Pase años sin saber lo que era la felicidad y viviendo cada día miserablemente por el odio hacia mi cuerpo. Hice dietas y vomité y restringí mi comida a unas 300 calorías por día dignas de elogio. Escuche de incluso más riesgosos, peligrosos, extremos, y ridículos métodos de perdida de peso y pensé, "Eso suena bien". Hubiera entregado años de mi vida a cambio de ser delgada. A la mierda con eso. [...] Porque prefiero ser feliz a ser delgada. Prefiero ser feliz a ver la sangre correr por mis dedos, odiándome más que cuando empecé. Prefiero ser feliz a tener estas cicatrices. Prefiero ser feliz a luchar contra ese estúpido trastorno alimenticio. Prefiero ser feliz. 

-hlkolaya, Health is not an obligation

La delgadez como valor moral

La creencia de que todos serían "naturalmente delgados" si no "comieran de más" es definitivamente apoyada por los múltiples factores económicos a los que beneficia: la industria de la comida light, las industrias de medicamentos para dieta (tanto farmacéuticos como las compañías de "suplementos"), los cirujanos (que realizan cirugías bariatricas), los cirujanos plásticos (que realizan liposucciones y lipectomias), las clínicas de perdida de peso y los programas de apoyo, y los gimnasios. Pero creo que la mayor razón por la cual la gente no sabe sobre la basura que es la "ciencia" de la perdida de peso es que a través de nuestra sociedad entera, se invirtió profundamente en la ideología de que la delgadez es un valor moral. Estigmatizamos ser gordo tan fuertemente que la aceptación de la gordura esta visto como "inmoral". Y muy pocas personas quieren considerar que han estado oprimiendo a sus familiares, amigos, o a ellos mismos.."

—Dr. Cary Gabriel Costello

Tu cuerpo no es tu enemigo

Comer intuitivamente - o como sea que quieras llamar a noción radical de comer lo que quieras, cuando tengas hambre, y parar cuando estés llena - demanda que confiemos en nuestros cuerpos. La mayoría de las mujeres aprenden temprano y a menudo que no se puede confiar en sus cuerpos, y que sus cuerpos necesitan una estricta regulación, especialmente con lo que se refiere al deseo, sea tanto deseo por la comida como por el sexo. Como resultado, aprender a confiar en el cuerpo de una misma ya es lo suficiente difícil; cuando agregas un pasado que incluye trauma y abuso, se pone aún más difícil. Pero tu cuerpo SI es de confiar. Te lo prometo. Tu cuerpo no es tu enemigo. 

— Lesley Kinzel, EMILY ASKS LESLEY: HOW DO I STOP HATING MY BODY? BACKSLIDING EDITION

Perder peso no es el trabajo de tu vida, y contar calorías no es una necesidad del alma. Seguramente estas destinada para algo mejor, más grande, que perder 10 kilos o computar calorías. Que pasaría si, en vez de preocuparte sobre lo que desayunaste, te enfocaras en estar exquisitamente cómoda con quien sos como persona? En vez de examinarte en el espejo, en busca de cada bulto o protuberancia, giraras tu mirada hacía el interior? 

Lisa Turner

Respetar a las mujeres significa respetarlas a todas.

Humillar a una mujer llamándola "puta" colapsa la complejidad de otra persona reduciéndola a una sola dimensión. Pero más aun, dado como esta situación es usada para controlar y humillar a todas las mujeres sin importar sus practicas sexuales o deseos, entra en conflicto directamente con respetarlas. Si dices que respetas a las mujeres, entonces necesitas respetar a todas las mujeres, no importa cuantos compañeros sexuales tenga, sus decisiones de relación, o como disfruta del sexo. De otra manera, estas diciendo que tu respeto es algo que alguien tiene que comprar. No creo que eso sea respeto en absoluto. 

-Charlie Glickman, If You Don’t Respect Sluts, You Don’t Respect Women,

No le debes belleza a nadie

[...] No tienes porque ser bella. No le debes belleza a nadie. Ni a tu novio/esposo/pareja, ni a tus compañeros de trabajo, y especialmente no a hombres desconocidos en la calle. No se la debes a tu madre, no se la debes a tus hijos, no se la debes a la civilización en general. La belleza no es un alquiler que pagas por ocupar un espacio marcado como "mujer". 

No estoy diciendo que NO DEBERÍAS ser bella si eso quieres. [...] Lo bello es placentero, y divertido, y satisfactorio, y hace a la gente sonreír, a menudo hacia ti. Pero en la jerarquía de importancia, bella esta varios peldaños debajo de feliz, y muy por debajo de sana, y si hecho como una penitencia, o una obligación, puede estar tan lejos de independiente que tendrías que entrecerrar las ojos con esmero para verla en la neblina. 

Pero que significa "No tienes porque ser bella" en términos prácticos, de todos los días? Significa que no tienes que disculparte por vestir cosas que se ven como "poco favorecedoras" o "pasadas de moda" - especialmente si, de hecho, te hacen feliz en algún nivel más profundo que el tan solo ser bella. Que importa si tu color favorito no te queda "bien"? Que importa si eres "demasiado gorda" (mediante alguna medida arbitraria) para un top sin mangas? Si estas limpia, cubierta lo suficiente como para evitar una citación por indecencia pública, y tienes vendada cualquier herida abierta , puedes vestir cualquier color o estilo que te plazca, si eso te hace feliz. 

Erin Mckean, You Don't Have to be Pretty.

No hay una epidemia de sociopatas ni psicopatas, son solo hombres comunes.

Si más hombres alzaran su voz antes, durante, o después de incidentes de abuso verbal, físico o sexual por parte de sus compañeros, ayudarían a crear un clima donde el abuso hacía las mujeres -emocional, físico, sexual- sería estigmatizado y visto como incompatible con las normas del grupo de varones. Es decir, un hombre que se vea involucrado en este tipo de comportamiento perdería estatus entre sus compañeros varones y perdería la aprobación de varones mayores. 

Por ultimo, esto causaría un cambio en la cultura masculina de tal modo que el abuso sexista de algunos hombres hacía mujeres y jóvenes sería considerado -por otros hombres- no solo como desagradable sino como absolutamente inaceptable. En este nuevo clima, los individuos serían firmemente desalentados a actuar en modos abusivos debido a las anticipadas consecuencias negativas: perdida de respeto, amigos, y estatus, y una mayor probabilidad de enfrentar ambas sanciones legales como no legales. 

De hecho, si la violencia de los hombres contra las mujeres realmente cargara con un estigma significante en la cultura masculina, es posible que la mayoría de los incidentes de abuso sexista nunca ocurrirían. Esto es porque, contrariamente al mito popular, la vasta mayoría de los jóvenes y hombres que atacan, acosan, e intimidan a jóvenes y mujeres no son sociópatas. Son hombres promedio. La mayoría de ellos ve el trato sexista hacía las mujeres como normal. 

-Jackson Katz, Macho Paradox: Why Some Men Hurt Women and How All Men Can Help

Aunque la mayoría de los varones descifra como alcanzar un orgasmo por su cuenta a los trece años, la mitad de las chicas no tienen sus primeros orgasmos hasta el final de su adolescencia, la juventud, o más. Las adolescentes están de acuerdo ampliamente en que reciben el fuerte y claro mensaje de que la masturbación es algo que los varones hacen, pero las chicas no, no pueden, no deberían. 
El enfoque cultural en las relaciones sexuales les enseña a las jóvenes que esperen comenzar a experimentar placer sexual una vez que tengan sexo con un hombre (incluso si están interesadas en tener sexo con hombres o no). Casi todos los adolescentes varones, por otra parte, experimentan placer sexual mucho antes de que ponen sus manos -u otras partes del cuerpo- en los pantalones de su pareja. 
A pesar de los masivos avances en igualdad para las mujeres, la sexualidad de las jóvenes esta atrapada en una sorprendente paradoja. Se les vende ropa provocativa pero no se les enseña donde encontrar su propio clítoris. Muchas chicas les dan a sus novios sexo oral, pero están muy incomodas con sus propios cuerpos como para dejar que ellos les devuelvan el favor. [....]

-Dorian Solot, I Love Female Orgasm: An Extraordinary Orgasm Guide.

"Las mujeres pueden vestirse como hombres, pero los hombres no como mujeres"

Este patrón sugiere que hay, de hecho, algo degradante, ridículo, o subordinante sobre presentarte a uno mismo a la mirada masculina. 

La mayoría de los hombres se sienten estúpidos, asquerosos, o vulnerables cuando lo hacen. No se trata de conformarse a diferentes expectativas de genero. Si esa diferencia existiera las mujeres se sentirían igualmente de raras vistiéndose con ropa de hombre. En su lugar, cuando las mujeres adoptan formas masculinas de vestirse y moverse, a menudo se sienten con más poder

Entonces, cuando los hombres son femeninos se sienten ridículos y cuando las mujeres son masculinas se sienten genial. Así es como se ve la desigualdad de género. 

Fuente: Sociological Images

Ser privilegiado no significa no sufrir

Señalar que los hombres son privilegiados para nada niega las cosas malas que les ocurren a los hombres. Ser privilegiado no significa que a los hombres se les da todo en la vida gratis; ser privilegiado no significa que los hombres no trabajen duro, no sufran. En muchos casos - desde un chico siendo acosado en la escuela, a un soldado muriendo en batalla - la sociedad sexista que mantiene el privilegio masculino también le hace grave daño a hombres y niños. 

Al final, sin embargo, son los hombres y no las mujeres las que ganan más; los hombres y no las mujeren los que dominan el gobierno y los consejos corporativos; los hombres y no las mujeres los que dominan prácticamente todas las posiciones más poderosas en la sociedad. Y son las mujeres y no los hombres quienes sufren más de violencia intima y de violación; quienes tienen más posibilidades de ser pobres; a quienes, en conjunto, se le da el extremo más corto del bastón del patriarcado. 

-Barry Deutsch, The Male Privilege Checklist

La idea de que las personas tienen que ser "útiles" es tan desagradable; la gente no existe para ser usada.
Tener que producir algo y tener un uso es un ideal capitalista, y no una intrínseca parte de la humanidad.
Tan solo por estar vivo eres humano y vales algo, y nunca puedes ser inútil.

-silversarcasm

Androcentrismo

Los sociólogos usan el termino "androcentrismo" para referirse a un nuevo tipo de sexismo, uno que reemplaza el favorecer a los hombres por sobre las mujeres con favorecer a la masculinidad por sobre la feminidad. De acuerdo a las reglas del androcentrismo, tanto hombre y mujeres son recompensados, pero solo mientras sean masculinos (ej., jugar deportes, tomar whisky, ser abogados y cirujanos). 

Mientras tanto, los hombres son castigados por hacer cosas femeninas y las mujeres... bueno, las mujeres están obligadas a ser femeninas y simultáneamente ser castigadas por ello. 

Androcentrism: It’s Okay to Be a Boy, but Being a Girl… » Sociological Images

La cosificación es lo opuesto a la empatía

[...] Aunque hablamos de sus efectos en las chicas, la forma en que erosiona su confianza, su autoconciencia, su sentido de seguridad, raramente discutimos cuáles son los efectos de cosificar sexualmente a las mujeres en los hombres y su desarrollo psicológico o sexual. No es menor. Los alienta a pensar de las chicas y las mujeres como partes de cuerpo para placer y uso - literalmente, como "cosas" que no tienen autonomía ni auto determinación y cuyo permiso es irrelevante. Cosas que son fungibles y violables. Cosas que deberían ser silenciosas. 

-Soraya Chemaly, Why naked pictures aren’t harmless

Como un bebé antilope en una manada de leones

Como mujeres, nos enseñan a ser menudas. Tener cuerpos pequeños, nunca imponernos. Las ideales de nuestro género son delgadas e infantiles, sin vello y delicadas. Nos definen nuestros cuerpos; nos define nuestro control sobre ellos. Nos enseñan a obsesionarnos con nuestro físico y a rechazar nuestros deseos e inteligencia. 

Nos enseñan a caminar con miedo por la noche. Sostenemos nuestras llaves entre nuestros perfectamente cuidados dedos, caminando con gracia como un bebé antílope en una manada de leones. Que nuestra virginidad define nuestra personalidad. Que soy una perra frígida si no me lo cojo, y una puta sucia si lo hago. 

-Michelle K., The Truth About Growing Up A Woman

Hay dos formas de deshumanizar a alguien

Desde que nacemos nos enseñan que nos deben una bella chica. Todos nos creemos el héroe de nuestra propia historia, y todos (lo admitamos o no) creemos que somos héroes por solo aguantar el día. 

Entonces es muy frustrante, y me refiero a frustrante hasta el punto de la violencia, cuando no obtenemos lo que nos deben. Un contrato ha sido roto. Estas mujeres, al ejercitar sus propias decisiones, nos lo estan negando. Por eso es que cada "buen chico" se sorprende al darse cuenta que comprarle regalos a una chica o hacerle favores no logrará que consiga sexo. Por eso nuestros insultos por defecto son "puta" o "zorra" - no nos molesta que las mujeres disfruten del sexo. Nos molesta que las mujeres estén distribuyendo a otras personas el sexo que nos debían a nosotros. 

Sí, las mujeres en estas historias son descritas como maravillosas, bellas y perfectas. Pero recuerda, hay dos formas de deshumanizar a alguien: al subestimarlos, y al idolatrarlos.

-David Wong, 5 Ways Modern Men Are Trained to Hate Women

Por su constante miedo a ser violadas (consciente o no), las mujeres hacen cosas durante el día para protegerse. Ya sea llevar nuestras llaves en la mano al caminar a casa, trabar las puertas del auto cuando entramos, o no caminar por ciertas calles, tomamos precauciones.. El hecho de que ciertas cosas que las mujeres hacen están tan arraigadas en nuestras rutinas diarias es realmente perturbador. Es básicamente como vivir en prisión - todo el tiempo. 

-Jessica Valenti, Full Frontal Feminism

"No soy como las otras chicas"

Me entristece ver chicas orgullosamente declarar que no son como otras chicas - especialmente cuando son 41.000 chicas diciéndolo a coro, nunca llegando a reconocer la contradicción. Se trata de tomar una forma de desprecio por la mujer - incluso de odio por la mujer - e interiorizarla al decir, "Si, esas chicas son horribles, pero yo soy especial, no soy así", en vez de dar un paso atrás y decir, "Esto es mentira". 

El verdadero significado de "No soy como las otras chicas" es, creo, "No soy la imagen de los medios de como las chicas deberían ser". Bueno, muy, muy pocas de nosotras somos así. La cultura popular nos dice que somos superficiales, traidoras, compradoras compulsivas obsesionadas con la apariencia sin otro pensamiento en nuestras cabezas que no sea sobre chicos lindos o bolsos más lindos. Es una mentira - una gran mentira - y necesitamos reconocerla y decir eso en vez de aceptar ese juicio como verdadero para las demás, pero no para vos.

Claudia Gray, “I’m not like the other girls”

El rechazo en la cultura popular

En la cultura popular, las chicas que se enamoran desesperadamente de chicos que no pueden tener son pintadas así mismo - desesperadas. Una y otra vez, nos enseñan que las chicas que abiertamente expresan interés romántico o sexual en chicos que no las quieren son perras acosadoras, desesperadas, locas, dan lastima. Muy a menudo, también se las retrata como feas - tanto físicamente, como emocionalmente - a fin de establecer aún más su indeseabilidad como un hecho objetivo. Tanto en la narrativa como, en consecuencia, en la vida real, a los hombres se les da rienda suelta para repeler, abusar, engañar y rebajar a dichas mujeres: nos crían para que creamos que el deseo femenino es impropio, entonces cualquier humillación consecuente es por ende merecida. [...] En el lenguaje de nuestra cultura, las elecciones románticas de un hombre son consideradas sacrosantas e inviolables. Si a una chica le han dicho no, entonces solo puede culparse a si misma por todo lo que pase luego - pero si una mujer dice no, entonces no debe decirlo en serio. 

O, si lo dice en serio, no debería: el hombre rechazado es una figura universalmente simpática, y todos desde cinefilos a espectadores platónicos le gritaran que solo le de una oportunidad, como si su rechazo debe ser siempre infundado más que basado en el hecho de que él tenía una oportunidad, pero la desperdició. E incluso entonces, dale otra más! El patetismo de estos tipos solo puede ser calmado con tener sexo por compasión con mujeres reacias hasta que florezca en un romance! 

Lamenting the Friendzone, or: The Nice Guy Approach to Perpetuating Sexist Bullshit

Imagínate a ti misma cuando tenias cinco años

Imagínate a ti misma cuando tenias cinco años. De hecho, busca una foto de ti pequeña en esa época y pegala a tu espejo. Como la tratarías, amarías, alimentarías? Como la criarías si fueras la madre de ti pequeña? Apuesto a que la protegerías ferozmente aunque dándole espacio para despegar sus pequeñitas alas. Tendría siestas, comida saludable, tiempo para usar su imaginación, y aventuras en la naturaleza. Si matones en los juegos del parque hiriesen sus sentimientos, la abrazarías alejando las lagrimas y le darías perspectiva. Cuando rabietas la convirtiesen en un espíritu ruidoso, demandarías un amoroso tiempo fuera en la silla de castigo. De este día en adelante, quiero que extiendas esa misma compasión a tu yo adulto. 

-Kris Carr

La belleza de una mujer se supone que debe ser su gran proyecto e inseguridad constante. Debemos pintar nuestros labios con cinco diferentes brillos labiales, pero siempre pensamos que estamos gordas. La belleza es una paradoja. Deberíamos esforzarnos interminablemente por alcanzarla, pero no es socialmente aceptable admitir que lo logramos. No podemos percibirla en nosotras. Pertenece al tipo gritandonos "que buenas tetas". 

Molly Crabapple, “The World of a Professional Naked Girl”

El derecho a ser amadas

A todas las chicas se les sigue enseñando cuando son jóvenes, si no es por sus padres entonces a través de la cultura a su alrededor, que deben ganarse el derecho a ser amadas - esa "feminidad" no es suficientemente buena. Es la primera lección de una mujer en la escuela del pensamiento y valores patriarcales. Debe ganarse el amor. No lo tiene por derecho. Debe ser lo suficiente buena para ser amada. Y "buena" siempre lo define alguien más, alguien de afuera.

-bell hooks, Communion: Female Search for Love

Nunca vas a ser perfecta

Odiarse a una misma no construye el carácter. No te hace más fuerte. No te hace mejor. Es solo una trampa cada vez más profunda, más espeluznante; una trampa que es una gran maquina de dinero para las corporaciones que no tienen ni jamás tendrán buenas intenciones. No sos repugnante. No sos anormal. No sos fea. Y nunca vas a ser perfecta. Y mierda, eso esta muy bien. 

Jane, Casual Blasphemies

La virginidad de los hombres no viene envuelta para regalo.

Muy raramente se le dice a los varones que su virginidad es un regalo, o que su sexualidad se trata de "darle" algo a otra persona - a la ligera o no. [...] No se les enseña a pensar de si mismos o de su virginidad como algo a ser ofrecido, desempaquetado, y disfrutado. 

Mientras que la virginidad de los hombres nunca ha importado mucho fuera de contextos religiosos específicos, la virginidad de las mujeres ha sido usada para determinado su valor social y sus posibilidades de casamiento (y por ende económicas) desde hace un largo tiempo. Como el testimonio de una mujer nunca ha sido considerado suficiente a lo que se refiere su virginidad, varias nociones y métodos de "prueba" han sido ideados a través de los últimos dos milenios, el más común siendo como evidencia la sangre cuando la vagina de una mujer es penetrada. La falta de sangre (común, dado que muchas mujeres no sangran la primera vez que tienen sexo penetrativo) ha sido razón de sospecha - si no total condena- sobre su historial sexual, y ha llevado a que sean humilladas, evitadas, y en algunos casos, asesinadas. [...]

-Emily Maguire, ‘Like a Virgin’

Todos somos interdependientes

Otro mito que se mantiene firme es que las personas discapacitadas son dependientes y las personas no discapacitadas son independientes. Nadie es en realidad independiente. Este es un mito perpetuado por la discriminación a la discapacidad e impulsado por el capitalismo - todos somos en realidad interdependientes. Lo más probable es que, discapacitado o no, no produzcas toda tu comida. Lo más probable es que, no construiste el auto, la bicicleta, la silla de ruedas, el subterráneo, los zapatos, o el ómnibus que te transporta. Lo más probable es que no construiste tu casa. Lo más probable es que no cosiste tu ropa (o hiciste la tela y el hilo usados para coserla). La diferencia entre las necesidades que muchos discapacitados tienen y las necesidades de las personas que no están etiquetadas como discapacitadas tienen es que los no discapacitados han tenido sus dependencias normalizadas. El mundo ha sido construido para acomodar ciertas necesidades y llamar a las personas que necesitan esas cosas independientes, mientras que otras necesidades son consideradas excepcionales. Cada uno de nosotros depende de otros cada día. Dependemos los unos de los otros para apoyo, recursos, y para satisfacer nuestras necesidades. Todos somos interdependientes. Esta interdependencia no es debilidad; más bien, es una parte de nuestra humanidad. 

AJ Withers - Disability Politics and Theory (p.109)

La contradicción de la sexualidad femenina

Al alcanzar la mayoría de edad sexual, la cultura les da a las chicas mensajes imposiblemente contradictorios... De alguna forma, se supone que deben ser inocentes y seductoras, santas y experimentadas, todo al mismo tiempo. Rápidamente se dan cuenta, esto es difícil. Las mujeres desde hace mucho tiempo ya que son divididas entre vírgenes o putas, por supuesto. Lo nuevo es que ahora se supone que tienen que encarnar ambas. Esto es simbólico de la contradicción central de nuestra cultura - debemos trabajar duro, producir y alcanzar éxito, y aún así, al mismo tiempo, nos alientan a vivir impulsivamente, gastar mucho dinero, y estar constantemente e inmediatamente gratificados. Esta tensión se refleja en nuestra actitudes hacía muchas cosas, incluidos el sexo y el acto de comer. A las chicas se les promete satisfacción tanto al estar delgadas como al comer alimentos ricos, como también se les promete satisfacción tanto al ser inocentes y santas como al tener sexo salvaje e impulsivo... El énfasis para las chicas y para las mujeres esta en siempre ser deseables, no en sentir deseo... [...] Una joven parece tener solo dos opciones: Puede enterrar su ser sexual, ser una "buena chica" [...] (y adormecer el dolor comiendo en exceso, privandose de comer, autolesionandose, o bebiendo en exceso), o puede convertirse en una rebelde - ostentar su sexualidad, seducir a parejas inapropiadas, fumar, beber llamativamente, y tomar otras drogas. Ambas de estas respuestas son auto destructivas, pero comienzan como un intento de sobrevivir, no de auto destruirse. 

Jean Kilbourne, “The More You Subtract, the More You Add”: Cutting Girls Down to Size

No podemos decir que tenemos una opción.

Las mujeres son coaccionadas a depilarse, indoctrinadas por la sociedad a verlo como una necesidad. Toman decisiones sobre que tipo de rasuradora usar, si usan crema o cera, si se lo hace un profesional, pero estas son decisiones secundarias; la elección inicial es si se debe remover el vello en absoluto, y esta decisión fue hecha por alguien más, hace mucho, sin pensar mucho en cuanto a nuestras mejores intenciones. Junto con las decisiones de si el vello corporal es atractivo, o higiénico. Por supuesto, todas tenemos una preferencia personal, pero cuando cada canal en la sociedad te dice que el vello corporal es repulsivo, hay solo una conclusión a la cual llegar. Es casi imposible tener una verdadera preferencia. Y hasta que las mujeres no sean más castigadas, burladas, e insultadas por su vello corporal, no podemos decir que tenemos una opción. 

-tillyjean, The truth about body hair

La realidad es que los llamados "movimientos pro-vida" no están para salvar bebes. Están para castigar a las mujeres por tener sexo. Por eso se oponen a los anticonceptivos. Por eso quieren prohibir el aborto aunque hacerlo solo llevara a que más mujeres tengan peligrosos abortos clandestinos. Por eso quieren penalizar a las mujeres que reciben ayuda estatal y luego se atreven a tener sexo, dejando como excepción a las que quedan embarazadas por violación. No se trata sobre los bebés. Si fuera por los bebés, harían los anticonceptivos ampliamente accesibles, gratuitos y crearían una comprensiva red de seguridad social para que ninguna mujer se encuentre con un embarazo que no puede permitirse. Estarían juntando dinero para investigaciones en porque la mitad de todos los cigotos fallan en implantarse y trabajarían en prevenir los abortos espontáneos. No se trata de los bebés. Se trata de controlar a las mujeres. Se trata de asegurarse de que sufran las consecuencias de tener sexo sin su aprobación.

Libby Anne, “How I Lost Faith in the Pro-Life Movement”

No tener miedo a ser feo

El primer paso hacia tener seguridad es no tener miedo a ser feo. Una vez que superes ese miedo de no ser atractivo y dejes de igualar la belleza con otras cosas buenas en la vida (amigos, amor, felicidad) es mucho más fácil amarte a ti mismo incondicionalmente. Tu trabajo no es sentarte y ser lindo y amable para los ojos de los demás. Tu trabajo es hacer lo que sea que se te de la gana y verte como sea que se te de la gana al mismo tiempo. 

Dejen que decirnos a las mujeres que debemos considerarnos hermosas y que debemos amarnos a nosotras mismas cuando estas parado ahí, juzgando como nuestras rodillas se ven en minifaldas y cuan prominentes son nuestros pechos en un suéter y cuanto maquillaje llevamos puesto o no. En vez de esforzarnos más en "ama a tu cuerpo" y "encuentra tu belleza interior", el resto del mundo debería esforzarse más en "deja de decirle a las mujeres que sus cuerpos son un lugar vergonzoso donde vivir pero que si son lo suficientemente fuertes, aprenderán a aceptar esa vergüenza"Este es mi cuerpo. No es "hermoso". No lo "amo". No tengo que hacerlo. No tengo que tener algún sentimiento fuerte hacía mi cuerpo. Y lo que sea que siento no es de alguna forma u otra invalido si no es una reseña brillante. 

Elyse Mofo - “Don’t Tell Me to Love My Body”

"Virgen" antes de María

Las antiguas sacerdotisas de la luna eran llamadas vírgenes. "Virgen" significaba que no estaba casada, no pertenecía a un hombre - una mujer que era "una consigo misma". La mismísima palabra deriva de una raíz latina que significa fuerza, vigor, habilidad; y más tarde fue aplicado a los hombres: virle. Ishtar, Diana, Astarte, Isis, toda fueron llamadas vírgenes, lo cual no se refería a castidad sexual, sino a independencia sexual. Todos los grandes héroes de la cultura antigua.., míticos o históricos, dicen que nacieron de madres vírgenes: Marudk, Gilgamesh, Buddha, Osiris, Dionysus, Genghis Khan, Jesus - todos fueron afirmados como hijos de la Gran Madre, de La Original, su mundano poder derivado de ella. Cuando los hebreos usaron la palabra, y en el original arameo, significaba "doncella" o "mujer joven", sin connotaciones a la castidad sexual. Pero luego los traductores cristianos no podían concebir a la "Virgen María" como una mujer de sexualidad independiente, ni hace falta decir; distorsionaron el significado en el de sexualmente pura, casta, intacta. Cuando Juana del Arco, con sus asociaciones con brujas, era llamada La Pucelle - "La Doncella", "La Virgen" - la palabra retuvo algo de su sentido original pagano de una mujer fuerte e independiente. La Diosa de la Luna era adorada en ritos orgiásticos, siendo la divinidad de las mujeres matriarcales libres de tener cuantos amantes como quisieran. Las mujeres se "rendirían" a si mismas frente a la Diosa al hacerle el amor a un extraño en su templo. 

Monica Sjoo y Barbara Mor. The Great Cosmic Mother -  Rediscovering the Religion of the Earth. 

Que harías si...?

Se les preguntó a estudiantes de secundaria [de estados al norte de la región central de Estados Unidos] que harían si a la siguiente mañana se despertaran y descubrieran que se transformaron al sexo opuesto. Las chicas pensaron en la pregunta por un tiempo, expresaron una decepción modesta, y luego describieron los tipos de cosas que harían si fueran transformadas en chicos de repente. Convertirse en un doctor, un bombero, un policía, o un jugador de baseball fueron las respuestas típicas. Los chicos, en contraste, no tardaron prácticamente antes de responder. 

"Matarme" era la respuesta más común cuando contemplaban la posibilidad de una vida como una chica.

(imagen original)